शिव का मंदिर

शिव का मंदिर Temple of Shiva and Shakti in Moscow

आत्म ज्ञान का प्रतीक है, मैं कैसे Atman, सर्वोच्च वास्तविकता, अहंकार, चेतना, भावनाओं, आत्म - चेतना के बाहरी अभिव्यक्तियों में छिपा Atman हूँ की सही समझ - अपने जीवन में सूर्य उदय मई. शिव के सिर के पीछे सूरज चमक रहा है पता चलता है कि वह उस के रूप में स्वयं उच्च वास्तविकता की पूर्ण और स्थायी समझ में रहती है.
". प्यार, ज्ञान की तरह है, के लिए नहीं पाया जा यह हमारे चारों ओर नहीं है, यह हमारे भीतर है यदि आप अपने दिल में प्यार के लिए एक जगह बनाई. - यह करने के लिए आ यकीन है"
वहाँ एक सुप्रीम भगवान, अलग अलग नामों से बुलाया: भगवान, अल्लाह, कृष्ण, शिव, Odin, माँ, भगवान, जेनोवा, ब्रह्म, विचार, मन उच्च, उच्च हकीकत, आदि - सभी के नाम एक ही है. Parameshvara (उच्चतम भगवान) एक है और वहाँ कोई दूसरा नहीं है. इस सर्वोच्च वास्तविकता अनुभव और कुछ और के लिए नहीं चाहते हैं. तंत्र भगवान की एकता और उनकी ऊर्जा (यानी, ब्रह्म = शिव + शक्ति, पुरुष और प्रकृति) के रूप में पूर्ण परिभाषित करता है.
"भगवान हमारे परमेश्वर एक ही सुप्रीम भगवान है: और तू सब तेरा मन से यहोवा तेरा परमेश्वर प्यार है, और सब तेरा आत्मा के साथ, और तेरे पूरे मन के साथ, और सब तेरा शक्ति के साथ, आमीन!" - यह पहली आज्ञा है!
एक उच्च अविभाज्य है, कोई रूप नहीं, कोई आवाज नहीं, कोई परिभाषा है, लेकिन एक ही समय में फार्म, ध्वनि की अभिव्यक्ति है और अलग अलग नाम और परिभाषाएँ हो सकता है. सुप्रीम हकीकत ही सभी गुण (Nirguna) से रहित समय में और (Saguna) गुण, किसी भी रूप (nirakara) से रहित के साथ रूपों (साकार) के साथ है. उसकी हायर पहलुओं अनंत और असीम हैं. यह विभिन्न शास्त्रों में प्रशंसा की थी. Mundaka उपनिषद कहते हैं:... "वह विचार से नहीं समझा है, जिसे जाति और रंग के द्वारा देखा जा सकता है नहीं यह न तो हथियार न ही पैरों की है यह महान में और छोटे में अमर, सर्वव्यापी, और असीम है वह अनन्त है, जिसे उनकी दृष्टि में बुद्धिमान मानता है, सभी प्राणियों के एक स्रोत के रूप में (1,1.6-7).
"वह अदृश्य, असीम, अनन्त और, सभी गुणों से रहित है, वह सब की एक अक्षय स्रोत है (1,1.6-7).
इतना Kena उपनिषद राज्यों:. "आंख शब्द, या मन वहाँ नहीं घुसना हम नहीं जानते, हम समझ कैसे वह वर्णित किया जा सकता है नहीं कर सकते हैं: वह समझ और समझ से बाहर से ऊपर है तो हम प्राचीन ऋषियों से सुना है (ऋषियों. ) इस सच्चाई को हमें समझाया. "
विभिन्न शास्त्रों में कई समान शब्द, एक महिमा, अनन्त, किसी भी (ekamevadvitiyam) या ब्रह्म Nirguna (निरपेक्ष, सभी गुणों से रहित) द्वंद्व, आत्म विद्यमान है, जो कोई प्रपत्र या सुप्रीम सर्वोच्च प्रभु के गुण से रहित. Kularnava तंत्र निम्नलिखित श्लोक शामिल हैं: "वहाँ सुप्रीम निरपेक्ष है - अविभाज्य, अच्छा (शिव), सब तरफ फैल ब्रह्मांड के निर्माता, पूरी दुनिया है, शुद्ध और सरल, द्वंद्व से रहित के भगवान (अद्वैत), से चमक रहा है. अपने ही (svaprakashah) कोई अंत नहीं और न ही शुरुआत के साथ, प्रकाश, अनन्त, असीम, (Nirguna) अनंत काल से भरा है, गुणों से रहित - ज्ञान - आनंद, भागों जिसका सभी जीवित जीव हैं.
Saivism proclaims: भगवान शिव प्यार, दोनों स्थिर और उत्कृष्ट, दोनों निर्माता और रचना है. इस दुनिया हमारे विकास है, जो जन्म और मृत्यु से मोक्ष, मुक्ति के लिए चरणों द्वारा सुराग के क्षेत्र है. Aum.
यूनिवर्सल प्यार के हमारे मंदिर में, आप तांत्रिक अनुष्ठानों, रूण का और सफेद जादू, मंत्र, दर्शन, धर्म, योग, वेदांत के विभिन्न पहलुओं के बारे में किताबें, और प्राचीन चिकित्सा, प्राचीन ग्रंथों के अनुवाद के गूढ़ शिक्षाओं, और बहुत कुछ पा सकते हैं. हमें उम्मीद है कि इन सामग्रियों दोनों neophytes और जो लंबे समय से आत्मज्ञान की ओर आगे बढ़ रहा है मदद मिलेगी.

हे भगवान!
मैं तुमको में शरण ले लो.
तू पेट में पल,
तू निराकार,
तू सुप्रीम ब्रह्म.
देवताओं की तू भगवान.
तुम्हें, हे भगवान,
मैं पूजा.
शिव पूजा!
रुद्र पूजा!

ओम नमः शिवाय!

Om Namah Shivaya!

रूसी Arunachaleshvara मंदिर 1.5 मास्को, मेट्रो Kurtizanskaya से घंटे की ड्राइव में स्थित है. यह एक अद्भुत शक्ति जगह है, जहाँ आप आग के रूप में है महादेव दर्शन प्राप्त कर सकते है. यह Siddhars की परंपरा में शिव और शक्ति की पूजा मेजबान. आग पृथ्वी पर कॉस्मिक ऊर्जा (शक्ति) की एक मिसाल है. शक्ति भगवान की शक्ति, या लौकिक ऊर्जा है. शक्ति Ishvara या भगवान की ऊर्जा पहलू है. शक्ति प्रभु में निहित है. बस के रूप में तुम आग से गर्मी अलग नहीं कर सकते, तो तुम शक्ति भगवान, शक्ति के मालिक से अलग नहीं कर सकते. हवन विशेष प्रसाद (घी, चावल, फूल, फल ...) के लिए प्राचीन मंत्रों के साथ आग की पेशकश कर रहे हैं, और सामग्री ऊर्जा परिष्कृत आध्यात्मिक एक में तब्दील हो जाता है के दौरान. आग समारोह अंतरिक्ष harmonizes, वातावरण और biomagnetic क्षेत्रों संतुलन. पूजा आग, हम लाइट के रूप में देवी पर ध्यान केंद्रित करना सीखो.

यज्ञ, यज्ञ (Skt. यज्ञ) - हिंदू बलिदान अनुष्ठान है, जो वैदिक धर्म के धार्मिक प्रथाओं में अपने मूल लिया. यज्ञ आमतौर पर देवता या कुछ इच्छाओं (Kamya रस्में) के निष्पादन को पूरा करने के लिए प्रतिबद्ध है. सबसे महत्वपूर्ण तत्व यज्ञ बलि (दिव्य अग्नि) आग है, जो विभिन्न प्रसाद, जो, जैसे प्रस्तावित अग्नि, सभी देवता पर जाने की पेशकश की है.

अग्नि, आग का स्रोत है, जो शरीर और मन को Ojas देता है भगवान के लिए:
Aum Mahajwalaye Vidmahe Agnidevaye Dhimahi Tanno Agnih Prachodayat
अनुवाद:
"ओम हमें धधकते आग के रूप में आग के महान परमेश्वर पर ध्यान.. मई कि उज्ज्वल अग्नि देवा प्रेरणा देते हैं और हमारे मन और समझ स्पष्ट करना"
Omagnim इले purohitam yajnasya devam ritvijam Hotaru रत्न dhatamam
मैं अग्नि के मुख्य देवता, प्रसाद और मुख्य पुजारी के देवता का आह्वान, सबसे बड़ी खजाने असर.
मई अनुग्रहा-शक्ति, गणेश का आशीर्वाद (प्रेम, दया और भगवान शिव की बचत के खुलासे की शक्ति), माँ शक्ति, स्कंद-बाबाजी और सिद्ध तुम पर बहाया जा! क्या शिव मंदिर की प्रकृति है?
101 SLOKA

शिव मंदिर भगवान शिव और देवताओं का निवास और सीमा है, जिनमें तीन लोकों बूझकर कम्यून. यह विशेष रूप से, पवित्र है आध्यात्मिक ऊर्जा की एक किरण यह खगोलीय दुनिया से जोड़ने रखने. Aum.
BHASHYA

Saivism के तीन स्तंभों मंदिरों, शास्त्र और Satgurus हैं. इन हम भय, क्योंकि वे बनाए रखने और प्राचीन ज्ञान रक्षा करता है. शिव मंदिर है, चाहे वे छोटे से गाँव अभयारण्यों या ऊंचा गढ़ रहे हैं, भगवान के घर और पवित्रा निवास के रूप में सम्मानित कर रहे हैं. शिव मंदिर में भगवान शिव हम पास के आकर्षित और दुनिया से एक शरण पाते हैं. उनकी कृपा, हर जगह permeating, सबसे बड़ी आसानी से शिव मंदिर के परिसर में जाना जाता है. यह मंदिर कि तीनों लोकों सबसे अच्छी तरह कम्यून, कि भक्तों भीतर विमान आध्यात्मिक प्राणियों के साथ सामंजस्य स्थापित कर सकते हैं का शुद्ध वातावरण में है. जब आध्यात्मिक ऊर्जा, शक्ति, पूजा द्वारा लागू गर्भगृह permeates और दुनिया के लिए बाहर बाढ़, Saivites जानते हैं कि वे एक सबसे पवित्र जगह में हैं, जहां भगवान और उनके साथ बातचीत परमेश्वर. भीतर सबसे शिव मंदिरों निजी कमरे, sanctums भगवान गणेश और भगवान Karttikeya के लिए, और कई देवताओं और संतों के लिए धार्मिक स्थलों रहे हैं. वेदों की व्याख्या "के रूप में भी सूरज की चमक सभी क्षेत्रों enlightens, ऊपर, नीचे, और झुका हुआ है, इसलिए है कि केवल भगवान महिमा, और पूजा के योग्य, उसकी सारी सृष्टि पर नियम." Aum नमः Sivaya.

मंदिरों और कैसे स्थापित कर रहे हैं बनाया?

102 SLOKA

शिव मंदिर खुद भगवान, अक्सर एक दृष्टि या एक भक्त Saivite के सपने में नामित द्वारा स्थापित कर रहे हैं, और तब आमतौर पर अयुग्मक कानून निम्नलिखित मंदिर कारीगरों द्वारा बनवाया. ऐसे पवित्र स्थान में, पवित्रता ही निवास कर सकते हैं. Aum.

BHASHYA

इसकी पवित्रता की वजह से, एक शिव मंदिर को सबसे अधिक बार और ठीक से अपने भक्तों के माध्यम से भगवान शिव की स्थापना की और पुरुषों द्वारा नहीं स्थापना की है. एक बार साइट में जाना जाता है, वंशानुगत मंदिर आर्किटेक्ट, sthapatis रूप में जाना, के लिए डिजाइन और मंदिर का निर्माण चालू है. परंपरा से, हर पत्थर में जगह पवित्र अयुग्मक शास्त्रों में पाया वास्तुकला के अनुसार निर्धारित है. जब ठीक से पवित्रा, मंदिर पृथ्वी में जो तीनों लोकों मानवता के उत्थान और शिव dharmic कानून की पूर्ति के लिए बातचीत कर सकते हैं पर एक जगह हो जाता है. शिव जानबूझकर कई मंदिरों की स्थापना की है के लिए दुनिया भर में उनके बच्चों को, जो दुनिया के हर देश और अपने भगवान कभी वर्तमान प्यार के लिए लंबे समय में रहने के लिए उनका प्यार संवाद. वे उनके नाम पर मंदिर का निर्माण और उनकी छवि स्थापित है, मंत्र उसकी प्रशंसा करता है और इस तरह उनकी उपस्थिति आह्वान. भगवान शिव अपने खुद के रूप में इन सभी मंदिरों में स्वीकार करता है और एक परमात्मा को सजीव करना और उन्हें फिर जीवित किरण भेजता है. है शिव वेद घोषणा करना, "ब्राह्मण पुजारी, ब्रह्म बलिदान है;. ब्रह्म द्वारा पोस्ट स्थापित ब्रह्म से स्थानापन्न पुजारी का जन्म हुआ है; में ब्रह्म यज्ञ छुपाया है." Aum नमः Sivaya.

एक मंदिर कब शामिल होना चाहिए?

103 SLOKA

हम हर सप्ताह एक बार और इस महीने के शुभ दिन, वार्षिक उत्सव का दिन इसके अलावा और वर्ष, Mahashivaratri के पवित्र दिन पर मंदिर में भगवान शिव कम से कम, Karttikeya या गणेश के साथ बातचीत में भाग लेने. Aum.

हर हिंदू मंदिर के दिल में एक गुफा की तरह गर्भगृह के भीतर जो परमेश्वर abides है, क्योंकि वह हर आत्मा के कपाल गुफा में abides. एक भक्त एक Sivalinga दृष्टिकोण, प्रार्थना से हाथ फैलाया के रूप में वह पूजा के दौरान शिव का आशीर्वाद चाहता है.

BHASHYA

Saivites यह सबसे महत्वपूर्ण एक शिव मंदिर के पास रहने के लिए विचार करना है, और हम एक निर्माण जहाँ भी हम अपने आप को दुनिया में पाते हैं. यह एक सबसे सराहनीय कार्य है, इस जीवन और अगले में आशीर्वाद कमाई. मंदिर के आसपास धार्मिक जीवन केंद्र. यह यहाँ है भगवान घर है, कि हम परमात्मा के साथ हमारे संबंधों का पोषण में है. नहीं दूर रहने के लिए भी लंबे समय से चाहते है, हम मंदिर साप्ताहिक यात्रा, हालांकि औरतें कभी उनके मासिक अवधि के दौरान जाओ. हम एक दूर का मंदिर के लिए हर प्रमुख, जब देवता की शक्ति सबसे अधिक शक्तिशाली है, त्योहार और तीर्थयात्रा सालाना भाग लेने का प्रयास करते हैं. भक्त शिव bhaktas मंदिर में दैनिक पूजा में भाग लेने. सभी Saivites है शिव साल Mahashivaratri का सबसे पवित्र दिन पर मंदिर की यात्रा. Saivite मंदिरों सबसे सब से प्राचीन है. परमेश्वर और परमेश्वर के घरों में होने के नाते, वे महान श्रद्धा और विनम्रता के साथ संपर्क कर रहे हैं. मंदिर के पास ड्रा के रूप में आप एक राजा, एक राज्यपाल, एक महान क्षेत्र का एक अध्यक्ष, एक छोटी सी घबराहट उसके साथ अपने दर्शकों के साथ की आशंका दृष्टिकोण होगा. वेद, कहते हैं, "मई भगवान पुरुषों में प्रशंसा के गीत में हमारी खुशी! मिल पंडितजी, वह स्वर्गीय प्राणियों के कारण श्रद्धांजलि दे सकते हैं महान, हे प्रभु! आपके यश है." Aum नमः Sivaya.

Aum नमः शिवाय.

सदगुरु Shivayya Subramuniyasvami: पुस्तक से. शिव के साथ नृत्य. हिंदू धर्म समकालीन जिरह

शास्त्र से शिव मंदिरों पर वर्सेज

तुम पुरुषों की प्रार्थना, हमारे नेता, हमारे भगवान, नायकों में अमीर के लायक हैं जो - हम तुम चमक और दीप्ति स्थापित कर सकते हैं! चमक आगे रात में और सुबह में! अपने पक्ष हमारे hearths जलाया गया है! अपने पक्ष से हम महान हो जायेगा!

रिग वेद 7.15.7-8. VE, 846

प्रभुओं का प्रभु सुप्रीम, राजाओं के राजा भगवान, परमेश्वर का है, उसे हमें जाने पूजा - उत्कृष्ट, सारे संसार का प्रभु और पूरी तरह से पूजा के योग्य.

कृष्णा Yajur वेद Shvetashvatara 6.7 उपनिषद. VE, 156

एक आदमी को भयभीत आश्चर्य में तुमको आता है और कहता है: "तू परमेश्वर जो पैदा हुआ था कभी मुझ पर तेरा चेहरा, रुद्र, चमक चलो, और तेरा प्यार मेरे जाने अनन्त सुरक्षा है.."

कृष्णा Yajur वेद Shvetashvatara, 4.21 उपनिषद. UPM, 93

सभी की सुरक्षा के उद्देश्य के लिए, एक लिंग के लिए विभिन्न गांवों में देवताओं द्वारा निर्मित किया जाना होता है और ज्ञानी द्वारा आम आदमी द्वारा.

करण 10 Agama. मीट्रिक टन, 66

सभी पत्थरों काटना कटौती होने के लिए, नक्काशी सब पत्थर नक़्क़ाशीदार होने के लिए, उबाऊ सभी पत्थरों ऊब होने के लिए, इस तरह के शिल्पी कला के तीन पहलू हैं. वास्तुकार और sutragrahin मंदिरों के निर्माण और छवियों शिल्प, लेकिन यह takshaka साथ यह है कि वास्तुकार प्रभाव इन चित्रों के आँखों के खोलने, और इसी तरह के संस्कार.

Suprabheda 21.28-29 Agama. एसए, 180

बीत रहा है दक्षिण पूर्व में नंदी की पूजा - दो आंखों, दो सशस्त्र, रंग में काला, दुर्जेय तीन उठाई शिव की त्रिशूल एक शिखर और बालों की मुड़ ताले के साथ, कर - दक्षिण पश्चिम, वह विशेष रूप से पूजा करनी चाहिए में महाकाल, रंग में काला, दो आंखों, दो सशस्त्र, सफेद परिधान के साथ, दो पैर, एक भयानक रूप है, एक फंदा और एक हाथी दाँत से लैस रहा है, और सभी गहनों के साथ संपन्न.

करण 323-325 Agama. मीट्रिक टन, 200

वह अपनी क्षमता के अनुसार शिव मंत्र दोहराना चाहिए, और (वहाँ होना चाहिए) परिक्रमा श्रद्धा और आत्म समर्पण.

करण 446 Agama. बो मीट्रिक टन, 226

मुझे लगता है कि Sadashivalinga जो वास्तविक विचारों, विश्वास और भक्ति से भरा और महिमा जिसका एक लाख सूरज की तरह है के साथ परमेश्वर की भीड़ ने पूजा से पहले धनुष.

Lingashtakam. दप, 8

पति धन्य Sivalinga है. पशु का सामने ताकतवर बैल खड़ा है. पाशा वेदी है. इस प्रकार, मंदिर में, यहोवा जो लोग, खोज देखते हैं, के लिए खड़ा है.

2411 Tirumantiram. टीएम

जब शिव मंदिर में पूजा खत्म होता है, नुकसान befalls शासक, अल्प हैं बारिश, चोरी और डकैती के देश में जाना लाजिमी है. इस प्रकार था मेरे पवित्रा Nandinatha घोषणा.

518 Tirumantiram. टीएम

अपवित्र शहर है जहाँ कोई मंदिर खड़ा है, शहर, जहां पुरुषों के पवित्र राख नहीं पहनती, शहर जो पवित्र गीत के साथ गूंजना नहीं करता है, शहर जो कई धार्मिक स्थलों के साथ चमकीला नहीं है, शहर, जहां सफेद शंख आदर नहीं उड़ा रहा है, शहर में जहां उत्सव canopies और सफेद झंडे देखा नहीं, शहर में जहां श्रद्धालुओं की पूजा अनुष्ठान, उस शहर नहीं है शहर के लिए फूल इकट्ठा नहीं कर रहे हैं. यह एक मात्र जंगल है.

6.309.5 Tirumurai. पुनश्च, 149

उन्होंने संपर्क किया और मंदिर है, जहां भगवान जो अपने धनुष के लिए सुनहरा पहाड़ है खुशी में बसता में प्रवेश किया. वह यह circumambulated, खुद पवित्र आंगन में prostrated, तीन आंखों भगवान, बैल, उलझा हुआ, लाल बालों के साथ ताज पहनाया सवार की उपस्थिति में प्रवेश किया.

5.21.252 Periyapuranam. पुनश्च, 49

इकट्ठा फूल और शुद्ध पानी ले, उसे स्नान और उसके उज्ज्वल चरणों में फूल रखना; खड़े हैं और प्रार्थना करते हैं और उसे ईश्वर भक्ति में अमोघ प्यार करते हैं. हमेशा के लिए आप समृद्ध किया जाएगा. वश में होश, उसे की ओर तेज, समग्रता और पूजा में आत्मसमर्पण प्रभु दैनिक, पानी और फूलों की पेशकश की. वह निश्चित रूप से अपने दिल की पेशकश स्वीकार करेंगे.

1840-1841 Tirumantiram. टीएम

विपुल भगवान के लिए, इस दिल पवित्र पवित्र स्थान है, मांसल शरीर विशाल मंदिर है, मुंह टॉवर द्वार है. उनके लिए जो विचार, जीव Sivalinga है, भ्रामक होश लेकिन Illume कि रोशनी कर रहे हैं.

1823 Tirumantiram. टीएम

मैं भगवान, सुगंधित Konrai खिलता में deckt के पैर को देखा,
मैं भगवान, काले हाथी त्वचा में तैयार की पैर देखा था,
मैं कमल के फूल पर विराजमान प्रभु के पैर, देखा,
मैं भगवान, मेरे दिल की कोर के भीतर प्रेम का पैर देखा.

मेरे भगवान, कौन से पिघल मेरा दिल प्यार करता हूँ, सब पसंद करते हैं;
हे भगवान, आदि का प्यार, कभी प्राणियों के पहले की हे प्रभु,
हे भगवान, फिर से और फिर जो मेरे दिल, नंदी भगवान पिघला देता है,
वह मई सौंपनेवाला मुझे उनकी सबसे बड़ी मात्रा में प्यार!

अंदर प्यार वह है, वह बाहरी प्रकृति में है, के रूप में शरीर भी वह है;
अतीत और भविष्य वह है, Rishis के भगवान वह है;
कीमती एक, जो अंदर प्यार रहता है,
, जो प्यार में रहते हैं, केवल वे ही लोग उस में शरण मुक्त पाते हैं.

Tirumantiram

मास्को से रूसी 1.5 घंटे की ड्राइव में Arunachaleshvara मंदिर, प्राचीन आग अनुष्ठान करता है - यज्ञ विशिष्ट इच्छाओं को लागू करने के लिए, काम और व्यापार, धन, समृद्धि में दिव्य संरक्षण, समर्थन प्राप्त है, एक अच्छे परिवार और बच्चों को खोजने के लिए, स्वास्थ्य को बेहतर बनाने और दुश्मन को खत्म करने और बाधाओं. एक यहोवा के लिये भेंट आग प्राचीन वैदिक परंपरा है.
आग पृथ्वी पर कॉस्मिक ऊर्जा (शक्ति) की एक मिसाल है. हवन, यज्ञ या आग के दौरान विशेष प्रसाद (घी, चावल, फूल, फल ...) विशेष मंत्र की पुनरावृत्ति, और घने सामग्री ऊर्जा के साथ एक परिष्कृत आध्यात्मिक रूप में तब्दील है. आग समारोह अंतरिक्ष मिलाना, वातावरण और विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र की शेष राशि के लिए सीसा.
शिव का मंदिर और शक्ति में मास्को.

पूजा आग, हम लाइट के रूप में परमात्मा पर ध्यान केंद्रित करना सीखो. शक्ति dhuni में हम देवी माँ, शक्ति का एक फार्म के रूप में आग की सेवा. मंदिर - इस प्रकार, आग देवी, और dhuni प्रतिनिधित्व करता है.
यह रूस में मुख्य शिव jyotir (प्रकाश की lingam) lingam, Arunachaleshvara तिरुवन्नामलाई, भारत में मंदिर के समान है. रूसी Arunachaleshvara मंदिर को तीर्थ सकारात्मक अपनी आत्मा और कर्म में गहरी परिवर्तन आरंभ हो सकता है. ज्ञान और ज्ञान की आग के रूप में प्रकट होता है sadhakas शिव लिंग गंभीर करने के लिए.

शिवरात्री महा - 'भगवान शिव का महान रात'

हमारे समुदाय के लिए मास्को pls में शिवरात्रि 2011 शिव मंदिर में भाग लेने के लिए जाना Шива Йога Сиддха Русси Сангам और एक याचिका लिखने के लिए

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